venerdì 31 luglio 2015

XXIX Seminario sobre Historia del Monacato

XXIX SEMINARIO SOBRE HISTORIA DEL MONACATO: Los monasterios medievales en sus emplazamientos: lugares de memoria de lo sagrado (del 3 al 6 de agosto 2015)
El tema general que se propone para el XXIX Seminario sobre Historia del Monacato tiene que ver con el emplazamiento concreto en que los cenobios hispanos se hallan asentados. Su argumento se trenza en torno a la idea directriz de que todo monasterio constituye un lugar de memoria sacra; esto es, un lugar que, por herencia, apropiación o creación, se ofrece como escenario privilegiado de contacto con lo santo.
Desde esta perspectiva, los ponentes del Seminario tratarán de mostrar cómo, en nuestra Edad Media, los monasterios se hicieron con esa condición de lugar de memoria sacra. Unos lo consiguieron heredando lugares sagrados precristianos, otros a través de oportunas construcciones hagiográficas y otros manejando sabiamente las reliquias, las imágenes o las presuntas apariciones de personas consideradas santas. Por uno u otro medio, los monjes construían y conservaban una memoria de santidad que vinculaba al monasterio con un lugar sacralizado.
A su vez, la custodia y la publicidad, por parte de las comunidades monásticas, de los elementos que hacían de los monasterios un lugar de memoria sacra contribuían a sugerir que el cenobio constituía un hortus conclusus et amoenus, una especie de paraíso en la tierra, lo que estimulaba la devoción y las limosnas de los fieles.

giovedì 30 luglio 2015

IX Encuentro Medieval Peracense

A través del grupo recreacionista Fidels Regi, Peracense recreación medieval nos lleva a revivir el pasado medieval de la corona de Aragón en el siglo XIII a través de la recreación histórica donde se da especial importancia a los detalles que nos devuelven el vestir y vivir de los antiguos peracenses.
No sólo podrás ver a soldados del medievo con sus vestimentas, protecciones y armas, sino que también una serie de actividades englobarán el evento: Visita al castillo, Visita al campamento medieval, recreaciones de las costumbres como la guardia, Asedio del castillo, Artesanos, Talleres, Escenas teatralizadas, Esgrima de época, Entrenamiento de los soldados, Tiro con arco, etc. (Nexus Historia)
En palabras de Fidelis Regi, después de nueve ediciones, es muchas cosas, un sueño colectivo, una realidad incontestable, un sueño hecho realidad, un grisol de voluntades y un entorno extraordinario, para disfrute de los aficionados a la recreación histórica medieval. Por último, si queréis conocer el castillo de Peracense en primera persona, podéis hacer una visita virtual gracias a Aragón Virtual.
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mercoledì 29 luglio 2015

Instituto Universitario de Estudios Medievales y Renacentistas

El Instituto Universitario de Estudios Medievales y Renacentistas (IEMYR) de la Universidad de La Laguna  es un instituto de investigación de carácter multidisciplinar dedicado al fomento de los estudios medievales y renacentistas. Está integrado por profesores e investigadores de dicha universidad cuyo campo de docencia e investigación corresponde al ámbito de dichos estudios. En la actualidad tienen representación en el mismo doce áreas de conocimiento: Historia Medieval, Historia del Arte, Arqueología, Historia del Derecho, Filología Francesa, Filología Inglesa, Filología Griega, Filología Latina, Filología Románica, Filología Española, Literatura Española y Filología Árabe, además de personal de la Biblioteca Universitaria de la ULL.
El IEMYR tiene sus orígenes en el antiguo Centro de Estudios Medievales y Renacentistas (CEMYR) de la ULL, cuya andadura comenzó a finales de 1989 con la solicitud del marco normativo y legal idóneo presentada ante los órganos de gobierno universitario por los promotores del CEMYR. Su creación fue acordada por la Junta de Gobierno de la ULL en abril de 1991. El seis de junio de 2008 se publicó en el Boletín Oficial de Canarias el decreto mediante el cual se producía su transformación en Instituto Universitario de Estudios Medievales y Renacentistas (IEMYR).
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giovedì 23 luglio 2015

Alcaudete. Un lugar único de la España Medieval

Puesto que recientemente se ha celebrado la décima edición de las Fiestas Calatravas de Alcaudete (Jaén), qué mejor ocasión para acercarnos un poco más a su ciudad y a su historia. Antes de nada, no debemos obviar el hecho de que Alcaudete ha sido una zona asentada desde tiempos prehistóricos, debido a su situación estratégica en la península. Destacar el período de los asentamientos romanos en el que, entre otros vestigios, encontramos núcleos de villas agrícolas en las inmediaciones de la zona.
En los últimos días del imperio romano en la península y durante el predominio de los visigodos en la península, Alcaudete estará tanto en manos de vándalos como de suevos, respectivamente. Va a adquirir, pese a no tener contacto directo, una fuerte influencia de la cultura bizantina, debido a la cercanía geográfica.
No obstante, con la llegada de Tarik y el inicio de la conquista musulmana en el 715, se instalará una reducida población en las cercanías de una torre —lo que conocemos hoy en día como el Castillo. Sin embargo, la provincia de Jaén se verá afectada durante más de un siglo por innumerables saqueos. No será hasta principios del siglo X, cuando Abderramán III toma la ciudad definitivamente, después de varios años de sublevación de mozárabes y muladíes. Durante el Califato, por fin la villa goza de un período de serenidad, muy provechoso para la proliferación de la agricultura, y de una considerable realidad comercial. Sin embargo, esta tranquilidad termina en los próximos siglos, siendo frontera natural y política entre Castilla y Granada.
A mediados del siglo XIV, Alcaudete queda definitivamente en manos de la Corona. Prestando atención a la importancia que merece su localización, se pretende reforzar la villa. Pese a las intenciones, la villa es enajenada de la Corona, poco después de la entrada de la dinastía Trastámara en el trono, y donada como señorío.
Así pues, el siglo XV y lo que será el desenlace medieval presentan para Alcaudete, por una parte, el desarrollo y la consolidación del régimen señorial y, por otra, la última gran algarada granadina por tierras castellanas.
Como podemos observar, un territorio más que solicitado que ha vivido en primera persona los momentos más representativos de un período tan versátil como es el medieval. Asimismo, uno de los lugares socialmente más transitados del comercio granadino-castellano de la península, donde podemos vislumbrar la fachada de una armoniosa vida cotidiana y de una cultura que tanto nos ha dejado.

martedì 21 luglio 2015

VIII Madrigal Medieval

Madrigal Medieval son unas Jornadas Medievales que organiza la Asociación Las 4 Puertas, que incluyen un mercado medieval, y que se celebra en Madrigal de las Altas Torres (Ávila) desde el año 2008 durante el primer fin de semana de Agosto.
Se trata de unas jornadas ambientadas en el Bajo Medievo, donde las actividades giran en torno a las figuras de Juan II de Castilla y su hija Isabel I de Castilla (Isabel La Católica).
Las VIII Jornadas Medievales de Madrigal de las Altas Torres, que transcurrirán los días 1 y 2 de agosto del presente año 2015, se centrarán en tres momentos importantes de la vida de Isabel relacionados con la villa que la vio nacer: En tiempos de Isabel como Infanta en 1466, año en que el infante Alfonso, reconocido como rey legítimo por una importante parte de la nobleza, visita Madrigal concediendo la celebración de un mercado franco semanal; Isabel Princesa en Madrigal en 1469, momento en el que una embajada francesa, encabezada por el Cardenal de Albi, Jean Jouffroy, acude a la villa para solicitar su boda con el Duque de Guyenna y de Berry; Y, finalmente, Isabel Reina, cuando los Reyes Católicos llegan a la Villa a celebrar las famosas Cortes de Madrigal de 1476.

giovedì 16 luglio 2015

Edad Media y violencia

Edad Media y violencia: un enfoque multidisciplinario
de Cecilia Devia
€ 4,99 (Ebook)
ISBN: 978-84-15930-63-1

Esta obra presenta un enfoque multidisciplinario sobre la violencia en la Edad Media, partiendo de un trabajo preliminar: una tesis de doctorado titulada Violencia y dominación en la Baja Edad Media castellana. En esta oportunidad se despliega sólo el andamiaje teórico que dio sustento a la tesis.
Se destaca la existencia de una violencia ambivalente, que construye y destruye a la vez al Estado y a la sociedad, y se sostiene que cada momento histórico tiene sus propias racionalidades en relación a la violencia. En el período analizado, la violencia parece surgir cuando se produce la ruptura del código de valores fundador de esa sociedad que se siente así amenazada. Por otra parte, la sociedad medieval valora el orden, y considera que el orden terrenal debe ser un reflejo, aunque sea pálido y desdibujado, del orden celestial. De la misma manera en que la violencia puede destruir ese orden deseado, otro acto violento puede restaurarlo.
En el presente trabajo se analiza principalmente, a partir de diferentes autores y orientaciones, la relación existente entre la violencia y la construcción de la sociedad, particularmente en la Baja Edad Media. Privilegiando el enfoque histórico, se recurre también al aporte de autores provenientes de otras disciplinas, tales como la antropología, la sociología, la filosofía, el derecho, la política, etc.

martedì 14 luglio 2015

Templa Summer School 2015

TEMPLA Summer School 2015
"Episcopal, Canonical and Secular Memorial Devices in Medieval Cathedrals. Art, Architecture, Liturgy and Writing"
Del 14 al 16 de julio 2015
TEMPLA es un taller permanente de estudios medievales constituido por investigadores de universidades, de museos y de archivos de diferentes partes de España y Europa, particularmente de Catalunya.
Orientado a investigadores internacionales dedicados a la historia del arte medieval y disciplinas colindantes a debatir el concepto y las expresiones de la "memoria episcopal y canonical dinámica", desarrolladas en las sedes episcopales europeas durante la época medieval.