tag:blogger.com,1999:blog-15679797114156163582024-02-22T09:44:48.300+01:00España MedievalBlog para descubrir diferentes aspectos de la época medieval en EspañaItalia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.comBlogger115125tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-56215500316683777262022-02-15T08:01:00.000+01:002022-02-15T08:01:01.513+01:00Para una historia de las minorías: los protocolos notariales del reino de Granada y los moriscos<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigb3BKs_34gAu8IehWGrRxKHWCcRG2w6U5pxkTqOecmlDkXDAKDk8_bYFZZNBlMCfAKbDz1I6Uiih1N75dMff_jPE3pjAio8S1wvXwvoyCMASOom3vUSQNewPdVLQMXqylNtgc87ToSIGg0ovLZRvlaf9v4hf-IjyMwZehC3ZEcXRAlm99o6GNqmz1=s841" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="841" data-original-width="595" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigb3BKs_34gAu8IehWGrRxKHWCcRG2w6U5pxkTqOecmlDkXDAKDk8_bYFZZNBlMCfAKbDz1I6Uiih1N75dMff_jPE3pjAio8S1wvXwvoyCMASOom3vUSQNewPdVLQMXqylNtgc87ToSIGg0ovLZRvlaf9v4hf-IjyMwZehC3ZEcXRAlm99o6GNqmz1=w452-h640" width="452" /></a></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><span class="VIiyi" lang="es"><span class="JLqJ4b ChMk0b" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="it" data-number-of-phrases="1" data-phrase-index="0"><span>Para más información haga <a href="https://www.eehar.csic.es" target="_blank">clic aquí</a> !</span></span></span></span></span><br /><p></p>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-12507441708811076722021-07-01T08:04:00.000+02:002021-07-01T08:04:18.508+02:00"Dante Alighieri en la BNE: 700 años entre infierno y paraíso"<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.bne.es/export/sites/BNWEB1/imagenes/HOME/210701-nueva-exposicion-dante.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="645" src="http://www.bne.es/export/sites/BNWEB1/imagenes/HOME/210701-nueva-exposicion-dante.png" /></a></div>El calendario expositivo de la <a href="http://www.bne.es" target="_blank">Biblioteca Nacional de España</a> continúa
y, a partir de <span style="color: red;">1 julio 2021</span>, abre al público la exposición ‘<i>Dante
Alighieri en la BNE: 700 años entre infierno y paraíso</i>’, enmarcada en
las celebraciones del centenario de Dante y en colaboración con el
Instituto de Estudios Clásicos “Lucio Anneo Séneca” de la Universidad
Carlos III de Madrid.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">El comisario de la muestra, el italiano <b>Michele Curnis</b>, ha planteado
una exposición en la que los libros tienen toda la importancia, viéndose
rodeados por colores y focos de luz que nos permiten pensar en el
Infierno, el Purgatorio y el Paraíso de la <i>Comedia</i>. En la
presentación a medios de la exposición, el Director Cultural de la BNE,
Ángel Martínez Roger, ha destacado en este sentido que el trabajo de
diseño ha sido “bellísimo, sin dificultar la obra original, consiguiendo
en todo momento acompañarla en armonía”.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">La exposición está dedicada a la <i>Comedia</i>, su tradición
manuscrita, exegética e iconográfica. El propio <b>Michele Curnis</b> ha
explicado cómo se podría estructurar mentalmente la exposición,
“enfocándola en ejes principales como el libro manuscrito, con toda su
fascinación simbólica (…) y también en la propia antigüedad de los
documentos, lo que añade todavía más a ese misticismo, con manuscritos
entre los que hay auténticos productos de lujo para bibliotecas
privadas” que ahora se encuentran a disposición del público en esta
muestra.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">La tradición textual y
figurativa de la obra de Dante Alighieri (1265-1321) es una de las más
ricas y fascinantes de la Baja Edad Media. En particular, los códices de
la <i>Comedia</i> suelen albergar en sus márgenes contribuciones de
distinta naturaleza: anotaciones, glosas individuales, comentarios
sistemáticos, dibujos, ornamentos y ciclos de ilustraciones.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">La BNE expone ahora diez manuscritos de la obra más importante de Dante Alighieri; la <i>Divina Comedia</i>,
un relato de viaje al más allá cristiano estructurado en tres etapas
principales, a través de los reinos de infierno, purgatorio y paraíso.
Estas obras, que se remontan a los siglos XIV y XV, documentan la
extraordinaria historia textual, interpretativa y figurativa del poema
medieval más leído y conocido del mundo. En la exposición también se
pueden ver grabados e incunables, pertenecientes a los fondos de la BNE.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">Dado que el mensaje literario de la <i>Comedia</i>
aporta elementos históricos, éticos, políticos y teológicos, desde el
inicio de su circulación el texto necesitó un instrumento secundario
capaz de esclarecer la concentración de referencias y hacer luz sobre
los pasajes oscuros del texto. Los manuscritos de los fondos de la BNE
documentan precisamente esta exigencia de explicación, a través de
comentarios, notas y glosas añadidas en los márgenes. La exposición
permite descubrir la riqueza de un grupo de códices de origen italiano o
castellano perfectamente integrados en la historia cultural,
lingüística, filológica y figurativa de la España medieval.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"></span></span></div>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-57160181062977120102021-03-05T10:59:00.001+01:002021-03-05T11:00:23.175+01:00Senderos de tinta<div class="resumen" style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">Senderos de tinta</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">de <b>Juan Cruz Lara Jiménez</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">pp. 272, € 15,00</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-weight: normal;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql oi732d6d ik7dh3pa fgxwclzu a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 qg6bub1s fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb hrzyx87i m6dqt4wy h7mekvxk hnhda86s oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><span> </span></span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-weight: normal;"><span class="d2edcug0 hpfvmrgz qv66sw1b c1et5uql oi732d6d ik7dh3pa fgxwclzu a8c37x1j keod5gw0 nxhoafnm aigsh9s9 qg6bub1s fe6kdd0r mau55g9w c8b282yb hrzyx87i m6dqt4wy h7mekvxk hnhda86s oo9gr5id hzawbc8m" dir="auto"><span>Editorial Círculo Rojo</span></span></span>, 2019 <br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">ISBN: </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">9788413384955</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"> </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://editorialcirculorojo.com/wp-content/uploads/publicaciones/senderos-de-tinta/SENDEROS-DE-TINTA.gif" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="571" height="320" src="https://editorialcirculorojo.com/wp-content/uploads/publicaciones/senderos-de-tinta/SENDEROS-DE-TINTA.gif" width="229" /></a></div>Una abadía a las afueras de Grenoble está a
la espera de que entreguen un manuscrito que el abad ha pedido al
monasterio Santo Petrini, cerca de Milán. Tras recibirlo y copiarlo,
deberán devolverlo a la mayor brevedad. El encargado de trasladar el
manuscrito es un rico mercader llamado Enrico, que, en compañía de
Francesco —un humilde hombre que tiene una especial amistad con él—
encontrará varias dificultades durante el viaje, pues el mercader posee
una fórmula que ha descubierto, con unas propiedades que hacen que todo
el que la posea pueda hacerse rico si sabe utilizarla. Durante la
espera, en la abadía se sucederán unos hechos que no dejarán
indiferentes a los clérigos que allí habitan.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">Un noble señor pretende hacerse con la fórmula a través de sus
poderosas amistades, extendiendo el rumor de que el mercader viaja con
ella. Al poner a prueba dicha fórmula, Enrico está poniendo en peligro a
personas de las que se rodea. A la llegada a una comarca a medio día de
camino de Grenoble, se sucederá un hecho que hará que el gobernador se
implique en una búsqueda junto al mercader, que finalizará con un
beneficio mutuo. ¿Terminará el mercader con éxito el encargo?</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b> </b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #f6b26b;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><b>Juan Cruz Lara Jiménez</b></span></span></span> </b>nació en Pamplona (Navarra) en 1972.
Su incursión en la escritura vino de la mano de un amigo, catedrático de
filosofía, que lo introdujo en el mundo de las letras. Una treintena de
artículos de opinión en periódicos locales, varios concursos de relato
corto y su primera novela, <i>El silencio del muro, que </i>se publicó en el año 2018, dieron paso a esta segunda historia: <i>Senderos de tinta.</i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;"><span class="VIiyi" lang="es"><span class="JLqJ4b ChMk0b C1N51c" data-language-for-alternatives="es" data-language-to-translate-into="it" data-phrase-index="0"><span>Para comprarlo <a href="https://editorialcirculorojo.com/senderos-de-tinta" target="_blank">clic aquí</a></span></span></span> <i>!<br /></i></span></span></div></div>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-12308510232788324102020-12-13T07:55:00.000+01:002020-12-13T07:55:39.550+01:00Presentación del proyecto de recuperación y consolidación del castillo de Tabernas<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/130851101_3523583727737574_7350850013224188760_o.jpg?_nc_cat=102&ccb=2&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=wPKt23wtsTUAX-fcXUi&_nc_ht=scontent-mxp1-1.xx&oh=7b229fa8def81752ac585834e5401954&oe=5FFA36C0" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="640" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/130851101_3523583727737574_7350850013224188760_o.jpg?_nc_cat=102&ccb=2&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=wPKt23wtsTUAX-fcXUi&_nc_ht=scontent-mxp1-1.xx&oh=7b229fa8def81752ac585834e5401954&oe=5FFA36C0" width="512" /></a></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: arial;">Para más información haga <a href="https://blogs.ugr.es/memolab/presentacion-del-proyecto-de-recuperacion-y-consolidacion-del-castillo-de-tabernas-fase-i" target="_blank">clic aquí</a> !</span></span><br /><p></p>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-2336462692574729772020-08-24T08:00:00.000+02:002020-08-24T08:00:08.388+02:00Los motz e·l so afinant<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Los motz e·l so afinant</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cantar, llegir, escriure la lírica dels trobadors</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="tlid-translation translation" lang="es"><span class="" title="">editado por</span></span> <b>Meritxell </b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Simó</b></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">pp. 200, € 26,00</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Viella, 2020</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ISBN: </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">9788833131306</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.viella.it/spool/4bbd577ca0461c5d385c4721465d36e2_w600_h_mw_mh_cs_cx_cy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="567" height="320" src="https://www.viella.it/spool/4bbd577ca0461c5d385c4721465d36e2_w600_h_mw_mh_cs_cx_cy.jpg" width="226" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La poesia dels trobadors va ser concebuda com paraula viva, efímerament cristal·litzada en la <em>performance</em>
davant una elit d’entesos. Aquesta intersecció de paraula, música i
cos, i la recepció, oral i escrita, de la literatura trobadoresca
configuren el marc conceptual en què s’inscriu aquest llibre. La relació
entre vocalitat i escriptura en etapes que no han deixat petja
manuscrita, així com les transformacions a què van donar lloc la
lectura, la hibridació de gèneres, o els nous circuits geogràfics i
socioculturals que van assimilar la lírica de cort occitana, són alguns
dels temes que s’hi aborden. A través d’una sèrie de cales
estratègiques, el volum reuneix treballs diversos: alguns, de tall
filològic, indaguen les fonts i el sentit de textos connectats a la
tradició lírica occitana; d’altres, de caire més interdisciplinari,
exploren el significat del llegat trobadoresc endinsant-se en terrenys
tan diferents com les ciències cognitives o la creació operística
contemporània.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #990000;"><b>Meritxell Simó</b></span> és professora de Filologia Romànica en la Universitat de
Barcelona i directora de l’IRCVM (Institut de Recerca en Cultures
Medievals) de la mateixa universitat. Ha publicat articles i monografies
i ha dirigit projectes de recerca sobre la recepció europea dels
trobadors. També ha dedicat la seva recerca a textos historiogràfics i
narratius romànics, així com a la literatura feta per dones i a les
representacions literàries de les dones a l’edat mitjana. </span></span></div>
Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-28561502740315725312018-11-17T07:58:00.000+01:002018-11-17T07:58:10.914+01:00Bartolomé Bermejo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.artribune.com/wp-content/uploads/2018/11/Bartolom%C3%A9-Bermejo-y-taller-de-los-Osona-Tr%C3%ADptico-de-la-virgen-de-Montserrat-1483-89.-Cattedrale-Nostra-Signora-Assunta-Aula-Capitolare-Acqui-Terme-Alessandria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="800" height="248" src="https://www.artribune.com/wp-content/uploads/2018/11/Bartolom%C3%A9-Bermejo-y-taller-de-los-Osona-Tr%C3%ADptico-de-la-virgen-de-Montserrat-1483-89.-Cattedrale-Nostra-Signora-Assunta-Aula-Capitolare-Acqui-Terme-Alessandria.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El <a href="https://www.museodelprado.es/" target="_blank">Museo del Prado</a> presenta una muestra antológica que, organizada
con el Museu Nacional d’Art de Catalunya, permitirá admirar por primera
vez en toda su dimensión el virtuosismo técnico y el sugestivo universo
visual de Bartolomé Bermejo, un maestro de origen cordobés que
desarrolló su actividad profesional en los territorios de la Corona de
Aragón.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Bartolomé Bermejo fue una de las personalidades más fascinantes del
panorama artístico de la segunda mitad del siglo XV y esta exposición,
con la colaboración de la Comunidad de Madrid y el apoyo de la Fundación
Banco Sabadell, reúne por primera vez la mayor parte de sus obras
conservadas, repartidas por museos y colecciones de España, Europa y
Estados Unidos como <i>San Miguel triunfante sobre el demonio con Antoni Joan de Tous</i>, procedente de la National Gallery de Londres o <i>Piedad Desplà</i> de la Catedral de Barcelona, entre otras.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="short_text" id="result_box" lang="es"><span class="">Para mas informacion haga <a href="https://www.museodelprado.es/actualidad/exposicion/bartolome-bermejo/66e35a1d-77bc-aca0-bab3-6788bd54672f" target="_blank">click aqui</a> !</span></span></span></span></div>
<span class="gt-cc-tc"><span class="gt-ct-text"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></span><span class="gt-cc-tc"></span>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Calle Ruiz de Alarcón, 23, 28014 Madrid, Spagna40.4141386 -3.69108849999997840.4137606 -3.6917189999999782 40.4145166 -3.6904579999999778tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-20219969056067523522018-07-11T08:01:00.000+02:002018-07-11T08:01:16.223+02:00Rostros judíos del Occidente medieval<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyGFnzHKUR_emCzDLGepxnI8Woli0JckmFT58eyE5R3xGB0Jkx0LwTSrocH4jydzQAF4pCyeP7NscyAARqYNNDJz3K-V2Zh8fIkmBtqZqp3hjVYneTs6zyVxpO0WaQ407isK-xhUC5OM/s1600/giudei_europa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="934" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyGFnzHKUR_emCzDLGepxnI8Woli0JckmFT58eyE5R3xGB0Jkx0LwTSrocH4jydzQAF4pCyeP7NscyAARqYNNDJz3K-V2Zh8fIkmBtqZqp3hjVYneTs6zyVxpO0WaQ407isK-xhUC5OM/s640/giudei_europa.jpg" width="372" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Para más información haga <a href="http://www.navarra.es/home_es/especial/SemanaEstudiosMedievales/XLV+Edicion.htm" target="_blank">clic aquí</a> !</span></span>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Paseo los Llanos, 31200 Estella, Navarra, Spagna42.6681286 -2.034880299999940742.665209600000004 -2.0399227999999408 42.6710476 -2.0298377999999406tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-18513879864301725602018-03-04T08:40:00.000+01:002018-03-04T08:40:26.936+01:00La implantación de nuevos fenómenos religiosos en la Península Ibérica (siglos III-XI)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSXt9BdncnwlgL9cZdp8iZXJNEZYYqYT08X_OunlKlVyu9GFtkPbviW9NBJFGz91reF-BUrtg-L705WhWQzFkYFDWhk3HiD-3tq9whuxoC9bmdTFrVGidxA-wkNE-CFpTJE-qZGY0cpHE/s1600/madrid.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="373" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSXt9BdncnwlgL9cZdp8iZXJNEZYYqYT08X_OunlKlVyu9GFtkPbviW9NBJFGz91reF-BUrtg-L705WhWQzFkYFDWhk3HiD-3tq9whuxoC9bmdTFrVGidxA-wkNE-CFpTJE-qZGY0cpHE/s640/madrid.jpg" width="434" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span>Para descargar el programa completo en formato PDF, haga <a href="http://www.rm-calendario.it/wp-content/uploads/2018/02/diptico__religion_bd.pdf" target="_blank">clic aquí</a></span> !
</span></span>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Madrid, Spagna40.4167754 -3.703790199999957640.0300434 -4.3492371999999575 40.8035074 -3.0583431999999577tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-42929481148036159822017-12-09T08:22:00.000+01:002017-12-09T08:22:10.352+01:00Reformas y Rupturas. La bula Ite vos (1517) y el franciscanismo hispánico<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0l_yEcRM4179W6gU_pgEfwG1YYJ9b9j7Qp9htHhZb7NSJ94ZcEMdcZDKNw8KEqQjIzYm2tRf6qv_YMHZEDrRvjMxTl_sCkMtQFBkDgij04hlkJ7ncZzxJdlsy9R1KaOpfw5SneitNg0E/s1600/franciscanismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="582" data-original-width="282" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0l_yEcRM4179W6gU_pgEfwG1YYJ9b9j7Qp9htHhZb7NSJ94ZcEMdcZDKNw8KEqQjIzYm2tRf6qv_YMHZEDrRvjMxTl_sCkMtQFBkDgij04hlkJ7ncZzxJdlsy9R1KaOpfw5SneitNg0E/s640/franciscanismo.jpg" width="310" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Para descargar el programa completo en formato PDF, haga <a href="http://www.aisscaweb.it/wp-content/uploads/2017/07/congreso-Itevos-CORREO-Definitivo-13-junio-2017.pdf" target="_blank">clic aquí</a></span></span> !Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Calle Manuel Alonso, 28048, Madrid, Spagna40.5206865 -3.7756658000000740.5191775 -3.7781873000000696 40.522195499999995 -3.77314430000007tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-54604023245676052832017-06-30T08:20:00.000+02:002017-06-30T08:20:10.656+02:00Cobles e lays, danses e bon saber <div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Cobles e lays, danses e bon saber</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">L’última cançó dels trobadors a Catalunya:
llengua, forma, edició</span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><div class="author">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">a cura d'<b>Anna Alberni</b> i <b>Simone Ventura</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">pp. 288, € 35,00</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Viella, 2017</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ISBN: </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">9788867281169</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.viella.it/spool/57bb2886d6a4b327fd6befe7f823458b_w600_h_mw_mh_cs_cx_cy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="567" height="320" src="https://www.viella.it/spool/57bb2886d6a4b327fd6befe7f823458b_w600_h_mw_mh_cs_cx_cy.jpg" width="226" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Aquest volum recull els treballs presentats al seminari internacional del projecte <em>The Last Song of the Troubadours. Linguistic Codification and Construction of a Literary Canon in the Crown of Aragon, XIV-XV<sup>th</sup> Centuries</em> (European Research Council, FP 7 2009-2013-240170), celebrat a la Universitat de Barcelona el 24 de maig del 2013. <br />
La poesia del corpus pres en consideració, escrita a Catalunya entre els
segles XIV i XV, es caracteritza per una varietat formal que es
manifesta sense trencaments en els temes ni en l’estil, encara arrelats a
la fin’amor dels trobadors i al gènere que n’és la màxima expressió, la
cançó. Per això, adoptant la perspectiva de la posteritat, es pren com a
títol un conegut vers d’Ausiàs March, “cobles e lays, danses e bon
saber / lo dret d’Amor no poden conquerer” (Ja tots mos cants me plau
metre en oblit). Allò que March deixa enrere és la poesia entesa com un
exercici lligat al gai saber: uns gèneres, una mètrica, una dicció que
són portadors d’una manera estilitzada de parlar de l’amor, i una
llengua poètica que, des de l’època dels trobadors, s’associa al codi
cortès. Tots els articles del volum excepte el darrer, dedicat a les
fonts documentals, tenen en comú una atenció especial als aspectes
formals del text i a la seva transmissió: d’una banda, l’estudi del
llenguatge entès com el lloc per excel·lència on s’actualitza la
creativitat dels autors i on aquests dialoguen amb els autors del
passat; de l’altra, la manera com les obres s’han transmès i llegit al
llarg de la història.</span></span></div>
Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-83077638565600883642017-06-15T08:12:00.000+02:002017-06-15T08:12:27.903+02:00La evolución de los sistemas fiscales desde la España medieval a la contemporánea: objetivos y consecuencias<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWwaloAygTfP3t-gQLfv2P_T7PFMe4x3J6AkxT6I0cEsfHFtJW9OvrLgHi3XZ3a6jDwjFG0QHD3Rqu7erLWxonSVM5GcDMROS0XbKhJeKsd1RFkupk6CZFi2HYFq2mBbSt57R5rxptIu8/s1600/malaga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="371" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWwaloAygTfP3t-gQLfv2P_T7PFMe4x3J6AkxT6I0cEsfHFtJW9OvrLgHi3XZ3a6jDwjFG0QHD3Rqu7erLWxonSVM5GcDMROS0XbKhJeKsd1RFkupk6CZFi2HYFq2mBbSt57R5rxptIu8/s640/malaga.jpg" width="434" /></a></div>
<span class="" id="result_box" lang="es"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span class="">Para obtener más información</span> <span>y el programa</span> <span>completo</span> <span>en formato</span> <span>PDF</span> </span></span><span class=""><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">haga <a href="http://www.medievalistas.es/seem/pdf/eventos/554.pdf" target="_blank">clic aquí</a> !</span></span></span></span>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Málaga, Provincia di Málaga, Spagna36.7212737 -4.4213988000000236.314222699999995 -5.06684580000002 37.1283247 -3.77595180000002tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-25421890989637470002016-10-24T11:30:00.000+02:002016-10-29T12:37:56.647+02:00V Seminario de Estudios Medievales de Hostalric<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la entrada de hoy nos encantaría compartir con vosotros la anunciación del <b>V SEMINARIO DE ESTUDIOS MEDIEVALES DE HOSTALRIC.</b></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Llega a Hostalric (Girona, Catalunya) la quinta edición y este año se centrará en el tema: <b>Historias del día a día en la edad media.</b></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El seminario tendrá lugar los días <span style="color: red;">17 y 18 de Noviembre de 2016 a Hostalric</span> y en su organización colaboran la Universidad de Girona y el Instituto de Búsqueda Histórica.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La historia de la vida cotidiana de los hombres y mujeres de la edad media ha estado a menudo bajo el beneficio de la historia de la política, las grandes líneas de la evolución económica o de los cambios sociales. Pero, en realidad la vida de cada día, hecha de trabajo y de momentos de ocio, está estrechamente relacionada con la política, la economía, la sociedad o la cultura de su momento.</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En los otros tiempos, los estudiosos de la edad media, se han acercado con un renovado interés a la historia de los entornos cotidianos; las casas o los castillos, el mobiliario, los tejados, las herramientas, la vestimenta, los objetos de uso personal, etc. Todo junto, como un indicador de los niveles de vida o de los modelos culturales de la población medieval.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Otro ámbito que ha sido objeto de atención particular es el que se refiere a la alimentación. A partir del hilo conductor de la comida, los historiadores se han interesado por las pautas del consumo, los sistemas de producción, transporte, distribución de productos alimentarios. Estos y otros ámbitos de la vida cotidiana permiten observar toda la riqueza de contrastes sociales religiosos y geográficos del mundo medieval.</span></span><br />
<br />
<a href="http://www.hostalric.cat/imatges/banners/162/banner/Banner_WCH_14_04.jpg?1416555355" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.hostalric.cat/imatges/banners/162/banner/Banner_WCH_14_04.jpg?1416555355" height="49" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></span></span>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En este nuevo Seminario de Estudios Medievales de Hostalric, se quiere examinar la vida cotidiana desde todos los puntos de vista posibles. El Seminario pretende, una vez más, ser un punto de encuentro entre todos los arqueólogos, historiadores y historiadores del arte.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0Hostalrich, Gerona, España41.7430572 2.631333899999958741.7193612 2.5909933999999586 41.766753200000004 2.6716743999999588tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-62206919002205560442016-10-22T11:43:00.001+02:002016-10-22T11:45:31.600+02:00Ávila y su muralla medieval<div style="text-align: justify;">
En la entrada de hoy vamos a presentar otra de las ciudades españolas que remane la historia medieval y que ha sido declarada como Patrimonio de la Humanidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquí os presentamos la encantadora ciudad de <b>Ávila y su Muralla medieval.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ávila es una ciudad y municipio español, situado en la provincia de Avila, en la comunidad autónoma de Castilla y León. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Panor%C3%A7amica_-_%C3%81vila.jpg/1920px-Panor%C3%A7amica_-_%C3%81vila.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="71" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Panor%C3%A7amica_-_%C3%81vila.jpg/1920px-Panor%C3%A7amica_-_%C3%81vila.jpg" width="200" /></a>Avila posee los títulos de "Avila del Rey"- otorgado por Alfonso VII- "Avila de los Leales"- otorgado por Alfonso VIII- y "Avila de los Caballeros"-otorgado por Alfonso X- todos ellos presentes en la bandera de la ciudad. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La seña de identidad es su muralla medieval completa, de estilo romántico, destacando también otras construcciones representativas como la catedral del Salvador o la basílica de San Vicente. Ha sido considerada tradicionalmente como "ciudad de cantos y de santos" y su casco histórico medieval, en excelente estado de conservación, fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1985.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/%C3%81vila_24-8-2002.jpg/1024px-%C3%81vila_24-8-2002.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/%C3%81vila_24-8-2002.jpg/1024px-%C3%81vila_24-8-2002.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Así pues, en la actualidad el casco antiguo, la muralla y las iglesias situadas extramuros han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad. Las murallas son el símbolo universal y monumento más destacado que acoge la ciudad de Ávila. Su importancia se deriva por ser <b>el recinto amurallado medieval mejor conservado de España y probablemente de toda Europa.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La muralla marcaba las jerarquías y funciones de los distintos espacios urbanos. Al interior de esta se desarrollaban las actividades institucionales, y buena parte de la actividad comercial y de servicios; los arrabales eran testigos de las labores artesanales y agrícolas, junto con aquellas actividades consideradas molestas (hospitales de enfermedades contagiosas, tenerías causantes de desagradables olores, entre otras).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://muralladeavila.com/cache/4/633x505x94ea65a2cff22fd84bbd66e929f91206.jpg.pagespeed.ic.O9Q-ntQNbI.webp" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://muralladeavila.com/cache/4/633x505x94ea65a2cff22fd84bbd66e929f91206.jpg.pagespeed.ic.O9Q-ntQNbI.webp" height="159" width="200" /></a>Cabe destacar, un importante complejo artesanal medieval dedicado al curtido de las pieles: Las Tenerías de San Segundo. Se encuentra emplazado junto a la Puerta del Puente, la singularidad de este complejo ha llevado a cursar su solicitud como Bien de Interés Cultural. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #fffbf8;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: xx-small;">Tenerías de San Segundo. Fuente: Ascensión Salazar Cortés</span></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0Ávila, España40.656685 -4.681208599999990840.608501000000004 -4.7618895999999911 40.704869 -4.6005275999999906tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-90355057131381008512016-09-17T10:36:00.001+02:002016-09-17T10:36:50.442+02:00Una nueva visión de la Edad Media: legado y renovación<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Una nueva visión de la Edad Media: legado y renovación</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Coordinadora: Esther López Ojeda</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">XXVI Semana de Estudios Medievales. Nájera 2015.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2016.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ISBN: 978-84-9960-095-6</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Colección: Actas</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.larioja.org/i-estudios-riojanos/es/publicaciones/monografias/nueva-vision-edad-media-legado-renovacion-xxvi-semana-estud.ficheros/811926-Una%20nueva%20visi%C3%B3n%20de%20la%20Edad%20Media%20(200x290).jpg?width=200&height=290&aspectRatio=true" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.larioja.org/i-estudios-riojanos/es/publicaciones/monografias/nueva-vision-edad-media-legado-renovacion-xxvi-semana-estud.ficheros/811926-Una%20nueva%20visi%C3%B3n%20de%20la%20Edad%20Media%20(200x290).jpg?width=200&height=290&aspectRatio=true" height="200" width="137" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La coordinadora </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Esther López Ojeda</b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> es licenciada en Filología Hispánica y en Historia y Ciencias de la Música por la Universidad de La Rioja, y en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada por la Universidad de Valladolid. Es presidenta de la Asociación Amigos de la Historia Najerillense desde 2006 y coordinadora de la Semana de Estudios Medievales de Nájera desde ese año y de la edición de actas desde 2011.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">López Ojeda ha recogido en este libro lo tratado en la XXVI Semana de Estudios Medievales de Nájera, organizada por Amigos de la Historia Najerillense.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La XXVI Semana de Estudios Medievales es un congreso de referencia a nivel nacional en torno a la Edad Media, avalado por el prestigio y la tradición de las veinticuatro ediciones que le preceden. Se trata de un punto de encuentro, de reflexión y de intercambios de planteamientos y de debate. Así pues, la participación de reconocidos especialistas de diversas universidades españolas logra avalar la calidad científica y académica del congreso, cumpliendo de esta manera su objetivo de fomentar los estudios de la historia medieval y contribuir a su desarrollo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De esta forma, cada capitulo aborda un aspecto esencial de la cultura medieval señalando, de acuerdo con el tema general, cuál es el legado y la renovación. Así, se analizan las nuevas técnicas comerciales, que propiciaron el desarrollo del comercio y del crecimiento urbano; la política viaria y la revolución de los transporte. Como también, se analiza la imagen de la Edad Media, sus tópicos- como el conocido de época sombría- las miradas que se han proyectado sobre este período histórico, señalando cuál es la reivindicación de la Edad Media en la actualidad.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
</div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-28260056433760512762016-09-06T11:02:00.003+02:002016-09-06T11:02:37.665+02:00VI Coloquio ARS MEDIAEVALIS: Construir lo sagrado en la Europa románica. Reliquia, espacio, imagen y rito <div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Hoy os presentamos el siguiente coloquio: </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>VI Coloquio ARS MEDIAEVALIS: Construir lo sagrado en la Europa románica. Reliquia, espacio, imagen y rito. </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">La <b>fecha</b> se comprende <span style="color: red;">entre el 30 de septiembre y el 2 de octubre.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Lugar de celebración:</b> <span style="color: red;">Palencia.</span> Unas serán en la sede de la Fundación de Santa María la Real (Avda.Ronda 1, junto al puente mayor), otras en el monasterio de Santa María la Real y otras en el Centro Cultural Provincial (Diputación de Palencia)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.santamarialareal.org/sites/default/files/styles/borealis_portfolio_portrait_full_respondxl2/public/cartel_ars_medievalis_2016.jpg?itok=AIMhSoUk" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.santamarialareal.org/sites/default/files/styles/borealis_portfolio_portrait_full_respondxl2/public/cartel_ars_medievalis_2016.jpg?itok=AIMhSoUk" height="320" width="160" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este coloquio gira entorno al concepto de lo sagrado y el arte. La sacralidad preexistió en las acciones humanas durante la Edad Media como en otros periodos. A través de acciones rituales y producciones tangibles, las personas pudieron ofrecer la sacralidad al mundo o a parte de él. Por esto, se construyeron, bajo ciertos protocolos y procedimientos, objetos, imágenes y recintos sagrados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.santamarialareal.org/cursos/vi-coloquio-ars-mediaevalis-construir-lo-sagrado-en-la-europa-romanica-reliquia-espacio-imagen-y" target="_blank">Según nos cuentan en el programa del coloquio,</a> l</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">a explicación de la relación entre arte y sacralidad,</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">sigue siendo aún hoy muy problemática. Para avanzar en su comprensión, las teorías de la secularización en las sociedades modernas propician un complejo discurso sobre la "transferencia de la sacralidad", desarrollado desde el siglo XVIII que abarca varios aspectos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Así, deciden cerrar la circular con el siguiente mensaje:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>"Este coloquio no se dedica a lo sagrado como sustantivo- antropológico o sociológico-, sino a las funciones y relaciones que adjetivan al arte del periodo románico y que permitieron que ese arte fuera el instrumento más idóneo para lograr la presencia global de la sacralidad"</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Todo un coloquio particular con un programa completo que cuenta con profesionales del campo muy interesantes provenientes de diversas universidades del mundo. Algunos de ellos y los temas que tratarán son:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bissera Pentcheva (Standford University): <i>Glittering Eyes: Animation in the Byzantine Eikon and the Romanesque Imago.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Herbert Kessler (Johns Hopkin University): <i>Constructing Sacrality in Images of the Host</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Marc Sureda (Museu Episcopal de Vic-SCEL): Juxta septem dona sancti Spiritus. <i>Ritual de dedicación y diseño del espacio sagrado (siglos XI-XII)</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Aquí os dejamos varios links de vuestro posible interés:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.santamarialareal.org/sites/default/files/triptico_ars_medievalis.pdf" target="_blank">Descarga el PROGRAMA COMPLETO en PDF</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.santamarialareal.org/cursos/vi-coloquio-ars-mediaevalis-construir-lo-sagrado-en-la-europa-romanica-reliquia-espacio-imagen-y" target="_blank">Condiciones del curso, Plazo de inscripción</a></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.santamarialareal.org/formulario/formulario-de-inscripcion" target="_blank">Formulario de inscripción</a></span></div>
<div>
<br /></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-53658299912153019432016-09-01T17:29:00.003+02:002016-09-01T17:32:28.531+02:00La ciudad vieja de Cáceres <div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En esta entrada seguimos con la ruta por lo sitios españoles que son <b>Patrimonio de la Humanidad</b> que han tenido un papel fundamental en el medievo. En la anterior entrada hablamos de <a href="http://spagnamedievale.blogspot.it/2016/08/la-lonja-de-los-mercaderes-patrimonio.html" target="_blank">"La Lonja de los Mercaderes" </a>en Valencia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Concatedral_de_Caceres.JPG/270px-Concatedral_de_Caceres.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Concatedral_de_Caceres.JPG/270px-Concatedral_de_Caceres.JPG" width="200" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hoy vamos a descubrir <b>La ciudad vieja de Cáceres (Extremadura)</b>, la cual fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1966 puesto que se trata de uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.inedito.com/assets/caceres/images/foto_390_historia1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.inedito.com/assets/caceres/images/foto_390_historia1.jpg" height="132" width="200" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Esta ciudad vieja comprende: La Concatedral de Santa María (fotografía), el Palacio de las Veletas, los palacios de los Golfines, la Casa del Sol, la Torre de Bujaco o el Arco de la Estrella. Estos son algunos de sus monumentos históricos más bellos y admirables. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Palacios, casonas, iglesias y conventos se suceden sin solución de continuidad, permitiendo al visitante retroceder en el tiempo y disfrutar del sonido de sus pasos por callejuelas inverosímiles en las que la piedra, las cigüeñas y los vencejos son los protagonistas del paisaje.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aquí os dejamos un vídeo de la ciudad en el cual podréis dar un giro virtual por sus calles y monumentos:</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Uv5IOx8ye_o/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Uv5IOx8ye_o?feature=player_embedded" width="320"></iframe><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0Cáceres, España39.4752765 -6.372424700000010539.3772175 -6.53378620000001 39.5733355 -6.2110632000000106tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-63548989246852987712016-08-17T15:56:00.000+02:002016-08-17T15:56:42.788+02:00NICOLÁS ORESME y la ciencia en el siglo de la peste<div style="text-align: justify;">
<b>NICOLÁS ORESME y la ciencia en el siglo de la peste</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pablo Martín Prieto</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ISBN: 978-84-15913-25-2</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Encuadernación: Rústica</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>106 páginas</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.nivola.com/portadas/portada_oresme_(web).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.nivola.com/portadas/portada_oresme_(web).jpg" height="200" width="128" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy presentamos un nuevo libro, "NICOLÁS ORESME y la ciencia en el siglo de la peste" escrito por Pablo Martín Prieto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Martín Prieto es un profesor de historia medieval en la Universidad Complutense de Madrid e investigador sobre temas diversos de sociedad, política y cultura en la época medieval. Ha dirigido varias mesas redondas sobre historia de la ciencia y de las matemáticas en la Edad Media.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este libro gira en torno a la figura de Nicolás Oresme (c.1323 - 11 de julio de 1382), considerado como uno de los principales artífices de la renovación medieval.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las contribuciones a las matemáticas y a la física del teólogo, economista, musicólogo, filósofo natural y matemático Nicolás Oresme cuentan entre las más originales e influyentes de todo el siglo XIV, hasta el punto de que algunos le han llamado el "Einstein del siglo XIV".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Oresme-Nicole.jpg/220px-Oresme-Nicole.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Oresme-Nicole.jpg/220px-Oresme-Nicole.jpg" width="124" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Nicolás Oresme fue un genio intelectual que realizó grandes contribuciones en materias como las matemáticas, la filosofía natural o incluso en la propia moneda. Oresme fue el último gran intelectual europeo que creció antes del surgimiento de la Peste Negra, evento que afectó gravemente a su tiempo y que tuvo un impacto muy negativo en la innovación intelectual a finales de la Edad Media. El pensamiento de Oresme por su variedad, extensión de intereses y reconocimiento de los problemas de su tiempo, anuncia aspectos de la modernidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De esta forma, el historiador Pablo Martín ha dedicado el presente libro a recoger los trabajos del teólogo sobre exponentes, ratios de ratios y representación geométrica de las intensidades de cualidades sientan algunos fundamentos posteriormente aprovechados en la Revolución Científica del siglo XVII. También recoge sus ideas sobre física, astrología y teoría monetaria, entre otros campos de conocimiento por él cultivados, le garantizan un lugar de privilegio en la historia de la ciencia.</div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-22747361441350137632016-08-14T13:46:00.002+02:002016-08-17T11:23:48.546+02:00"La Lonja de los Mercaderes", Patrimonio de la Humanidad<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nos gustaría mostrar a través de varias entradas en este blog varios lugares de España que son Patrimonio de la Humanidad y, como no podría ser de otra forma, han tenido un papel fundamental en el Medievo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjatorre03.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjatorre03.jpg" height="133" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hoy vamos a conocer <b>La Lonja de los Mercaderes</b> ("La Llotja dels Mercaders") localizada en la Plaza del Mercado, en la ciudad de Valencia. Fue construida entre 1482 y 1548; entre los años 1483 y 1497 su constructor fue Pere Compte, quien se inspiró en la Lonja de Palma de Mallorca. La Lonja fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1931 y <b>Monumento Patrimonio de la Humanidad</b> en 1996.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La Lonja muestra el alcance de la revolución comercial en el Medievo, y el alcance del desarrollo social y prestigio que llegó a obtener la burguesía valenciana.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este monumento poco a poco fue adquiriendo más fama, llegando incluso al resto de Europa, desde donde llegaban franceses a vender tejidos, genoveses que vendían lienzos y mucho más. Se convirtió en una de las ciudades más importantes a nivel mercantil del mediterráneo, llegándose a equiparar con Venecia o Marsella. Así, la Plaza del Mercado dónde está ubicada La Lonja, se convirtió en un punto importante de la vida diaria de la cidad.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.uv.es/mundocc/lonja%20-%20grande%202.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.uv.es/mundocc/lonja%20-%20grande%202.jpg" height="150" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La construcción está formada por tres cuerpos: primero el salón de contratación, a continuación el torreón central y, a su izquierda, el Consolat del Mar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin embargo, el aspecto más conocido de La Lonja probablemente sean las diversas gárgolas que hay por todo el edificio y que representan un hito en la escenografía del siglo XV. En definitiva, son las pequeñas cosas las que aportan ese toque especial. En La Lonja s</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">e pueden encontrar hasta 28 tipos de gárgolas diferentes, cada una con su estrenuidad y peculiaridad particular. Algunas de estas son:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjagargola18.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjagargola18.jpg" height="150" width="200" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"Un hombre rezando sale de la boca de un gran pez"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjagargola041.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonjagargola041.jpg" height="150" width="200" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"Un hombre o fraile con la boca abierta que sostiene lo que parece un reptil entre las manos"</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Si queréis conocer las otras 26 gárgolas o profundizar en las distintas áreas del monumento: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://www.jdiezarnal.com/valencialalonja.html#elementosdecorativos" target="_blank">"La Lonja. Elementos decorativos"</a></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0Valencia, España39.4699075 -0.3762881000000106739.2736095 -0.69901160000001061 39.6662055 -0.053564600000010676tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-86416915743800939882016-07-30T11:43:00.005+02:002016-07-30T11:48:04.553+02:00JORNADAS MEDIEVALES MADRIGAL MEDIEVAL 2016<div style="text-align: justify;">
<b>Madrigal Medieval</b> son las Jornadas Medievales organizadas por la Asociación Las 4 Puertas con la colaboración del Excmo.Ayto. de Madrigal de las Altas Torres, ambientadas en el s.XV y basadas en las figuras de Juan II de Castilla y su hija Isabel La Católica. Estas jornadas logran esta recreación histórica e incluyen un mercado medieval. </div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.las4puertas.com/MM_web/images/Carteles%20Anteiores/Cartel-MM2016-Web-350x489.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.las4puertas.com/MM_web/images/Carteles%20Anteiores/Cartel-MM2016-Web-350x489.jpg" height="200" width="143" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Se celebran <span style="color: red;">en Madrigal de las Altas Torres (Ávila, España)</span> desde 2008, durante el primer fin de semana de Agosto. El año pasado desde el presente blog España Medieval ya os avisamos de su programación, y este año no podía faltar. Los próximos<span style="color: red;"> 6 y 7 de agosto 2016</span> se celebra la IX Edición del Madrigal Medieval.</div>
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<br /></div>
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Se trata de dos días muy intensos en los que Madrigal de las Altas Torres se transforma en todo un pueblo medieval en el que se podrán disfrutar de desfiles, recreaciones históricas, obras teatrales, recitales musicales, charlas e incluso de un buen vino.</div>
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<br /></div>
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Estas Jornadas Medievales giran en torno a la figura de Isabel I de Castilla y arrancan en consecuencia con la presentación de varios personajes del siglo XV que estarán presentes durantes las actividades de las Jornadas, como son entre otros: Isabel o Alfonso XII de Castillo.</div>
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<br /></div>
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Las IX Jornadas Medievales de Madrigal de las Altas Torres, que transcurrirán los días 6 y 7 de agosto del presente año 2016, se centrarán en dos momentos importantes de la vida de Isabel relacionados con la esta villa que la vio nacer: en primer lugar, en el Casamiento de Juan II de Castilla e Isabel de Portugal (1447) y en segundo lugar el nacimiento de Isabel I de Castilla-Isabel La Católica )1451)</div>
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<br /></div>
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A continuación dejamos a vuestra disposición el programa detallado de las Jornadas Medievales como también el Spot de la Edición VIII del año pasado 2015 para que observéis la magia que se logra crear en Madrigal de las Altas Torres.</div>
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<br /></div>
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<a href="http://www.las4puertas.com/MM_web/MadrigalMedieval-2016-Programa.html" target="_blank">Programación e información !</a></div>
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Spot Madrigal Medieval 2015, edición anterior:</div>
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<br /></div>
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/x9KUa5w4rTE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/x9KUa5w4rTE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<br /></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com005220 Madrigal de las Altas Torres, Ávila, España41.0900993 -4.998002799999994741.0661643 -5.0383432999999949 41.1140343 -4.9576622999999946tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-56434867382692170452016-07-18T10:51:00.002+02:002016-07-18T23:48:56.721+02:00Mujeres silenciadas en la Edad Media<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Mujeres silenciadas en la Edad Media</b></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sandra Ferrer Valero</span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Editorial Punto de vista Editores</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://sandraferrerv.files.wordpress.com/2016/01/mujeres-silenciadas-edadmedia.jpg?w=470" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://sandraferrerv.files.wordpress.com/2016/01/mujeres-silenciadas-edadmedia.jpg?w=470" width="135" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La periodista Sandra Ferrer después del trabajo de más de 5 años con el blog especializado <a href="http://www.mujeresenlahistoria.com/" target="_blank">Mujeres en la Historia</a>, decide poner en marcha una nueva trayectoria: la publicación de su primer libro: <a href="http://puntodevistaeditores.com/catalogo/mujeres-silenciadas-en-la-edad-media/" target="_blank">Mujeres silenciadas en la Edad Media (Punto de Vista Editores, 2015)</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A Sandra Ferrer le apasiona este mundo y sobre todo el lugar que han ocupado en él las mujeres. Así lo afirma en su blog personal:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">"Llevo años rebuscando aquí y allí historias, anécdotas, hechos, que de muestren lo que no debería ser demostrado: que las mujeres son la mitad de la humanidad, igual en derechos y capacidades a la otra mitad. La historia ha sido desde hace muchos, muchos años, una pasión que me acompaña en todo momento"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este libro no recoge tan solamente la historia de personajes femeninos mundialmente conocidos como Juana de Arco o Leonor de Aquitania, sino que también recupera biografías de mujeres excepcionales que destacaron en los siglos medievales en ámbitos diversos como la música o la ciencia.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los siglos medievales fueron tiempos difíciles para las mujeres. La misoginia y los prejuicios tanto de eruditos laicos como de los poderosos hombres de Iglesia no se lo pusieron nada fácil a aquellas mujeres que soñaron con desarrollar sus dotes intelectuales o artísticas y saltar el constreñido muro de sus hogares. Para ellas solamente existían dos caminos, ser esposa y madre o entrar en un convento. En ambos casos se les exigía discreción y sumisión. Pero existieron mujeres que decidieron arriesgarse y escoger otra senda distinta. Es de estas mujeres de las que trata la obra, un libro que pretende recuperar las biografías de algunas de ellas y <b>romper con un silencia larga e injustamente impuesto. </b>(<a href="http://www.culturamas.es/blog/2016/02/13/mujeres-silenciadas-en-la-edad-media-de-sandra-ferrer-valero/" target="_blank">Martínez Manzanares, Pilar. "Mujeres silenciadas en la Edad Media por Sandra Ferrer Valero". 2016. Cultura Mas.)</a></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://i.ytimg.com/vi/Dehwp_dRlYQ/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://i.ytimg.com/vi/Dehwp_dRlYQ/maxresdefault.jpg" width="196" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Así, Sandra Ferrer ha conseguido dar voz a muchas mujeres que estuvieron silenciadas en la Edad Media. Mujeres que se merecen ser descubiertas y encontrar su lugar en la historia de las letras, las artes o las ciencias. Ferrer lo consigue a través del presente libro en el que recupera historias de mujeres como Hildegarda de Bingen (fotografía de la izquierda), que destacó como científica, pensadora, mística, doctora, dramaturga o compositora; escultoras como Sabina von Steinbach; trovadoras, iluminadoras, doctoras, poetisas... todas ellas mujeres con vidas apasionantes que reciben sus homenajes y reconocimientos en esta obra que pretende ayudar a visibilizarlas y darles esa voz que tanto se han merecido.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la obra todos los ejemplos mencionados vienen acompañados de una importante labor de documentación, gracias a la bibliografía general donde se incluyen las obras de expertos y consagrados medievalistas como Régine Pernaud, Michelle Perrot, Georges Duby, María Luisa Bueno Domínguez o Isabel Morant.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Fuentes:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://diegosobrino.com/2016/06/12/mujeres-en-la-historia/" target="_blank">Didáctica de las Ciencias Sociales y TIC</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://sandraferrerv.wordpress.com/2016/05/11/mujeres-silenciadas-en-la-edad-media/" target="_blank">Sandra Ferrer Valero</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://www.culturamas.es/blog/2016/02/13/mujeres-silenciadas-en-la-edad-media-de-sandra-ferrer-valero/" target="_blank">Cultura Mas, la revista de información cultural e Internet</a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="http://licenciahistorica.blogspot.it/2016/02/resena-de-mujeres-silenciadas-en-la.html" target="_blank">Licencia Histórica</a></span></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-30282111644212487122016-07-11T18:14:00.002+02:002016-07-12T08:12:03.591+02:00"Hombres Pez" en la capilla de San Pedro. Valencia. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Cimbori_almoina_abril_1.jpg/270px-Cimbori_almoina_abril_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Cimbori_almoina_abril_1.jpg/270px-Cimbori_almoina_abril_1.jpg" width="151" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La Capilla de San Pedro, ubicada en el interior de la Catedral de Valencia, fue construida por Pere Comte y Francesc de Baldomar, y es quizás una de las construcciones más primitivas de la Catedral. No obstante, poco es lo que queda de gótico en su interior pues fue remodelada y decorada al estilo barroco entre 1696 y 1703 por <a href="http://www.jdiezarnal.com/valenciapersonajesjuanperezcastiel.html" target="_blank">Juan Bautista Pérez Castiel,</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Desde su construcción fue sede de la parroquia de San Pedro, ahora extinguida. Con anterioridad la parroquia de San Pedro se encontraba en la actual Capilla de Santo Tomás de Villanueva en esta misma Catedral.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En julio del año 1936 se incendió esta capilla quedándose perdidos su retablo, lienzos como también sus pinturas de la cúpula. Sin embargo, gracias a los trabajos de restauración finalizados en el año 2013, se logró recuperar además una reja gótica que cierra la capilla, quedándose así recuperados sus colores originales, su oro primitivo y sobe todo sus enigmáticos "HOMBRES PEZ".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVYLUJ9NjkobT57X3God7waJD8GEp7b1QvT4iqmn81tyB6wT7tHF5_uTVeNV6JEbXFK105_joy_JFoSHjAX5zB3EFRsd-Xo2hmaRA4BnUmWPWvSPbaHeLYr17I6ebSydRaXZ8i7onoGId/s1600/pez1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvVYLUJ9NjkobT57X3God7waJD8GEp7b1QvT4iqmn81tyB6wT7tHF5_uTVeNV6JEbXFK105_joy_JFoSHjAX5zB3EFRsd-Xo2hmaRA4BnUmWPWvSPbaHeLYr17I6ebSydRaXZ8i7onoGId/s1600/pez1.JPG" width="179" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Durante toda la Edad Media, los llamados "Hombres Pez" sirvieron de advertencia sobre los peligros del mar y de sus profundidades, siendo utilizados también como símbolo de unidad familiar al aferrarse esta a la tierra frente al desconocimiento del mar, tal y como asegura Inmaculada Caro Rodríguez en el número 12 de la revista "1616: Anuario de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada) (año 2006)<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Con la llegada del Renacimiento, la imagen del hombre pez parece haber cambiado radicalmente pasando de ser un personaje monstruoso a ser un personaje benevolente y beneficioso para la humanidad.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Quizás por esto no sea casualidad encontrar a estos "Hombres Pez" precisamente en la Capilla de San Pedro, el "Pescador de hombres".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Fuente: <a href="http://catedralmedievaldevalencia.blogspot.it/2016/01/los-hombres-pez-de-la-capilla-de-san.html?m=1" target="_blank"> Valentia Mediaevalis. La Catedral medieval de Valencia.</a></span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-63584299065199405962016-07-06T15:51:00.000+02:002016-07-06T15:57:30.303+02:00Sanç I. El rei pragmàtic<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sanç I. El rei pragmàtic</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Jordi Maíz - Lluís Tudela </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Illa Edicions, 2016</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://medievalismo.org/noticias/bibliografia/2016-illa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://medievalismo.org/noticias/bibliografia/2016-illa.jpg" height="200" width="134" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Feliçment, aquests darrers retrats descontextualitzats de la situació política de l’època han estat revisats per la historiografia més recent en la qual emergeix un rei Sanç on, malgrat els estrets marges de maniobra que permetia el vassallatge signat l’any 1279 i revalidat els anys 1295-1298, tingué un programa clar de govern i unes estratègies notables de maniobra política. La síntesi que tinc el gust de presentar, obra dels experimentats historiadors Lluís Tudela i Jordi Maíz, analitza al llarg del seu estudi les complexitats dels tres escenaris en què intervingué Sanç: el context mediterrani de l’època, les relacions amb la Corona d’Aragó i França, i el govern interior.</span></div>
Martahttp://www.blogger.com/profile/08054466290488200865noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-21846853669715797852016-06-11T13:46:00.002+02:002016-06-11T13:46:23.468+02:00El mar, la navegació i la vida marítima a la mediterrània medieval: testimonis cronístics, narratius i poètics<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU3g6WEMwlqzFFAgsmEqxtJ58pJGuwCjdPm_yj90Y_aubqYzyj6qnSxCtqHTX-l9M0VbAY8Hhc9SDGJzE_ZHnCChFeDjQYxzub-M-5d2Dkwp-Mb58gsEdZy7pxXOafz1e2UGVQEbBBFcw/s1600/barcellona.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU3g6WEMwlqzFFAgsmEqxtJ58pJGuwCjdPm_yj90Y_aubqYzyj6qnSxCtqHTX-l9M0VbAY8Hhc9SDGJzE_ZHnCChFeDjQYxzub-M-5d2Dkwp-Mb58gsEdZy7pxXOafz1e2UGVQEbBBFcw/s320/barcellona.jpg" width="267" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">Els
propers <span style="color: red;">16</span> i <span style="color: red;">17 de juny 2016</span> l'<a href="http://www.mmb.cat/" target="_blank">MMB</a> celebra el seminari internacional: "El
mar, la navegació i la vida marítima a la mediterrània medieval:
testimonis cronístics, narratius i poètics". </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
Des del orígens més remots, poetes, narradors, filòsofs i escriptors de
totes les tendències han parlat del mar. La imatge del mar sempre ha
servit d'inspiració com a símil i metàfora de la peripècia humana.</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
L'objectiu d'aquest seminari és que els seus participants puguin
reflexionar, des d'òptiques diverses i a partir de diferents testimonis
sobre la presència i el significat del mar durant l'Edat Mitjana i en
conseqüència el valor que aquests testimonis poden tenir per a l'estudi i
el coneixement de la navegació i de la vida marítima medievals.</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
L'organització del seminari està a càrrec de diferents entitats,
juntament amb l'<a href="http://www.mmb.cat/" target="_blank">MMB</a>. Podeu consultar el programa detallat al web del
Museu.</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
LLoc: Museu Marítim (Auditori)</span></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
Hora: a partir de les 9:15 hores</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
Entrada gratuïta</span></span></span><br /><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="line-height: 15px;">
No cal inscripció</span></span></span></div>
Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Av. de les Drassanes, 08001 Barcelona, Barcelona, Spagna41.3764766 2.174475900000061341.373497599999993 2.1694334000000612 41.3794556 2.1795184000000614tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-90791796645512530572016-05-25T07:47:00.000+02:002016-05-25T07:47:16.312+02:00Industrias y mercados rurales en los reinos hispánicos (siglos XIII-XV)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN1KKyRxMWuGxeUMzzYrcjubBxB6OuwvfAVc455KhsPgaSSaTtIm-HNYAEUjdEQAbQcYSS4eTUocAGOO9Bwisy8WOMsBOQFSifOjTG4j3irlrH7zlnxFJ8L8v-AFVXPjDTZC2YotnciKs/s1600/zaradoza.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN1KKyRxMWuGxeUMzzYrcjubBxB6OuwvfAVc455KhsPgaSSaTtIm-HNYAEUjdEQAbQcYSS4eTUocAGOO9Bwisy8WOMsBOQFSifOjTG4j3irlrH7zlnxFJ8L8v-AFVXPjDTZC2YotnciKs/s640/zaradoza.jpg" width="458" /></a></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://medievalistas.es/seem/pdf/eventos/453.pdf" target="_blank">Programma in PDF</a> !</span></span>Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com0Saragozza, Saragozza, Spagna41.6488226 -0.8890853000000333941.553906600000005 -1.0504468000000333 41.7437386 -0.72772380000003345tag:blogger.com,1999:blog-1567979711415616358.post-86258707235477195682016-04-08T06:52:00.000+02:002016-04-08T06:52:43.409+02:00Torneo Nacional de Combate Medieval<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpl1/v/t1.0-9/12961580_1552517165079085_9209061899597378035_n.jpg?oh=28b84e79191d9882f82813b45e202b01&oe=57732DE0" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpl1/v/t1.0-9/12961580_1552517165079085_9209061899597378035_n.jpg?oh=28b84e79191d9882f82813b45e202b01&oe=57732DE0" width="226" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">El <span style="color: red;">Domingo 17 de Abril de 2016</span>, de 11:00 a 14:00, en la Plaza de Toros
de El Burgo de Ebro, a tan solo 17km de Zaragoza. GRATUITO y para todos
los públicos. El primer Torneo Nacional de Combate Medieval
(Full-Contact Medieval) en Aragón. Este deporte tan expectacular reunirá
a distintos equipos llegados de todo el Pais. Aragon se enfrentara a
equipos de Cataluña, Andalucía, Valencia, Madrid…. En las Modalidades de
duelo 1vs1, grupales 5vs5, y 10vs10, este deporte que gana adeptos dia a
dia y los combates son reales!!, y las armaduras reproducciones
históricas. Este Torneo será el preludio del Mundial de Praga, donde la
selección Riojano-Aragonesa representara a España. Estais invitados!!</span></span></div>
Italia Medievalehttp://www.blogger.com/profile/18167904232959442706noreply@blogger.com050730 El Burgo de Ebro, Zaragoza, Spagna41.5719653 -0.7419942000000219241.5600863 -0.76216420000002194 41.5838443 -0.7218242000000219